- OZP - Observatoire des Zones Prioritaires

Après la biennale, 5 mouvements pédagogiques dénoncent dans une lettre au ministre une baisse drastique des subventions

2022-11-08T23:00:00Z

Une baisse drastique des subventions aux associations d'éducation nouvelle
Monsieur le Ministre, le GFEN a perdu 50 % des subventions ministérielles en 3 ans.

Nous pensons que ce serait justice de reconsidérer l'appui de votre ministère à l'action résolue de nos mouvements pour démocratiser l'accès au savoir et à la culture, pour lutter contre les discriminations et favoriser l'émancipation intellectuelle.

Cette lettre ouverte des 5 mouvements CEMEA/CRAP/FESPI/GFEN/ICEM est écrite au lendemain de l'édition 2022 de la Biennale internationale de l'Éducation Nouvelle qui a réuni à Bruxelles plus de 500 personnes, venant de 23 pays pendant 4 jours.

Monsieur le Ministre,

Nous vous écrivons au lendemain de l'édition 2022 des Biennales internationales de l'Éducation Nouvelle qui ont réuni à Bruxelles plus de 500 personnes, venant de 23 pays pendant 4 jours. Ces personnes ont débattu, échangé, confronté leurs pratiques pédagogiques et analysé l'environnement de leur quotidien.

Monsieur le Ministre, nous souhaitons attirer votre attention sur les dangereuses similitudes entre la situation actuelle et ce qui, il y a 100 ans, avait alors conduit nos illustres ancêtres à se réunir à Calais en 1921. Ils et elles y ont rédigé le premier manifeste de l'Éducation Nouvelle avec comme intention sous-jacente : « plus jamais ça ».
Nous sortions alors de la Grande Guerre, et il fallait repenser les modèles éducatifs européens pour faire en sorte que plus jamais des citoyens et citoyennes du monde ne s'entretuent.

La situation française, européenne et mondiale est dramatique : urgences climatiques, fascisme aux portes de nombreuses capitales européennes, guerre dans de nombreux pays, lutte pour l'exploitation de matières premières, violence sur les réseaux sociaux, essentialisation de nombreuses personnes, remise en cause de nos valeurs démocratiques... Il y a urgence à (re)penser les modèles pédagogiques de nos espaces éducatifs : école, accueil collectif de mineurs, maison d'enfants à caractère social, institut médico-éducatif...

Les mouvements pédagogiques ont toujours joué, et continuent encore de le faire, un rôle prépondérant, essentiel dans la construction de ces nouvelles démarches pédagogiques. Ils le font de façon démocratique et collective, car ils savent que l'intelligence collective est toujours plus forte et pertinente que l'initiative individuelle, bien que celle-ci puisse paraitre plus efficace et plus rapide.
C'est pourquoi nous voulons attirer votre attention sur les baisses drastiques des subventions que votre ministère a décidé d'appliquer à de nombreuses associations pour cette année 2022 de façon unilatérale et sans explication. Ces baisses ont été annoncées en octobre et concernent l'exercice en cours, les budgets sont déjà bien engagés ! Certaines associations ont vu leur financement baisser de 67 % en 3 ans ; à ce rythme-là, elles ne pourront bientôt plus participer activement à l'expérimentation pédagogique nécessaire à la cohésion nationale et à l'éducation des futurs citoyens et citoyennes de notre pays.

Monsieur le Ministre, nous connaissons votre attachement à la réussite éducative de toutes et tous, à la lutte contre les inégalités et la lutte contre toute forme d'obscurantisme. L'ensemble de nos mouvements pédagogiques, réunis à Bruxelles, partage avec vous ces combats et ces valeurs. Nous pensons que ce serait justice de reconsidérer l'appui de votre ministère à l'action résolue de nos mouvements pour démocratiser l'accès au savoir et à la culture, pour lutter contre les discriminations et favoriser l'émancipation intellectuelle.

A Paris, le 3 novembre 2022

Les associations signataires :
CEMEA – CRAP – FESPI – GFEN - ICEM

Contact presse :
Jean-Baptiste CLERICO – CEMEA - jean-baptiste.clerico@cemea.asso.fr / 06 07 24 25 48
Isabelle LARDON – GFEN – isabelle.lardon@gmail.com / 06 09 91 10 16

Extrait de gfen.asso du 02.11.22

Éducation nouvelle : échos de la biennale (entretien du Café avec Le Gfen, Questions de class(e), ToutEduc)

2022-11-07T13:57:38Z

L'Education Nouvelle en Biennale
L'éducation émancipatrice a-t-elle un avenir ? La troisième biennale internationale de l'Éducation Nouvelle s'est déroulée du 29 octobre au 1er novembre à Bruxelles. Réunissant plus de 500 participants et participantes, l'évènement était porté par huit mouvements pédagogiques, dont les CEMEA, le GFEN, le CRAP, L'ICEM Freinet… Jacqueline Bonnard, secrétaire nationale du GFEN revient sur l'enjeu de ces trois journées et le Manifeste qu'ont signé douze mouvements ou associations souhaitant rejoindre le collectif « ConvergENce(s) pour l'Éducation Nouvelle ».

Pourquoi une biennale ?

Nous souhaitions célébrer le centenaire du congrès de Calais et de poursuivre l'œuvre de nos prédécesseurs par la mise en place du mouvement ConvergENce(s) pour l'Éducation Nouvelle qui accueillerait de nouveaux mouvements sur le principe d'une base commune : le Manifeste pour l'Éducation Nouvelle 2022, intitulé « Le monde que nous voulons, les valeurs que nous défendons » conçu comme l'un des éléments d'un projet politique partagé. La biennale 2022 s'est ainsi déplacée vers Bruxelles, accueillie par le CERIA – campus universitaire bruxellois. L'idée de cette biennale a vu le jour à la suite de deux grands événements, l'un en 2015 et l'autre 2019, ayant permis les habitudes d'un travail coopératif.

En 2015, il s'agissait d'organiser une rencontre entre cinq associations et mouvements impliqués dans l'éducation formelle, non-formelle et informelle se réclamant de l'éducation nouvelle : CEMEA, CRAP, ICEM, GFEN, FESPI. L'objectif était de se rencontrer et d'échanger sur un socle commun de valeurs partagées, de pratiques en fonction des domaines d'intervention des uns et des autres. Il fallait également renforcer la visibilité des pratiques d'Éducation Nouvelle par une dynamique militante pour une éducation émancipatrice face à la libéralisation de l'école installant l'individualisation des parcours et la mise en concurrence. La première biennale organisée en 2017 à Poitiers permit ces échanges entre nos militants. En intégrant les fédérations internationales de nos mouvements – FICEMEA, FIMEM et LIEN, la deuxième biennale – en 2019 – a vu se renforcer la dynamique internationale grâce à un projet Erasmus+ instituant des échanges entre travailleurs de jeunesse de différents pays encadrant des jeunes dans leur formation individuelle et l'apprentissage de la citoyenneté.

Plus de 500 participants issus de 24 pays se sont inscrits à cette troisième biennale introduite par une conférence de Bernard Charlot : « L'être humain est une aventure. Pour une anthropo-pédagogie contemporaine ». Ils y ont alterné des temps pour penser, des temps pour partager – ateliers échanges de pratiques, des temps pour débattre – enjeux de nos sociétés et des temps pour vivre ensemble -découverte de Bruxelles et nombreuses activités culturelles.

Quelle place a le GFEN dans cette initiative ?

Le GFEN a été créé en 1922, en filiation directe avec le congrès de Calais de 1921. Il ne pouvait que répondre positivement à l'initiative de 2015 prise par les CEMEA en la personne de Jean-Luc Cazaillon alors président de ce mouvement. Notre mouvement fait partie du comité de pilotage de ces biennales, apporte sa contribution à l'organisation de ces évènements, à la diffusion des informations en amont et en aval de l'évènement. Pour la biennale 2019, il a été le support du projet Erasmus+ qui a contribué à développer la partie internationale de l'évènement.

Par son expérience de la formation dans les milieux difficiles – REP+ et publics en grande précarité, son approche anthropologique du savoir, l'articulation entre théorie et pratique, le GFEN donne à voir sa singularité dans une culture commune mais multiforme.

Quel intérêt de ce type d'évènement ?

Lors de la séance d'ouverture, Bernard Charlot a posé cette question : « Qu'avons-nous à proposer aux jeunes face aux défis climatiques, environnementaux et sociaux ? ». Dans un monde de plus en plus dur où l'on voit la résurgence de l'intolérance, du rejet de l'autre, où l'individualisme et la rivalité compétitive sont érigés en vertu, il devient urgent de redonner à l'Éducation Nouvelle toute sa place dans les enjeux éducatifs à l'échelle internationale. Cent ans après le congrès de Calais, nos organisations sont là, vivantes, actives et essentielles, porteuses d'une vision émancipatrice de l'être humain.

Faire alliance, accueillir au sein de « ConvergENce(s) pour l'Éducation Nouvelle » les organisations de tous pays qui agissent au quotidien selon de mêmes principes et valeurs devient donc une nécessité politique majeure. C'est un des objectifs que se sont fixé les mouvements organisateurs de l'évènement.

L'Education Nouvelle, est-elle encore une réponse adaptée aux difficultés rencontrées par l'École ?

Le courant de pensée de l'Éducation Nouvelle se caractérise par la conception d'une éducation émancipatrice s'appuyant sur le principe d'éducabilité pour tous les élèves. Les militants et militantes de nos mouvements sont concepteurs de pratiques produisant de la pensée critique et complexe qui permettent la confrontation au réel tout en favorisant le débat et la controverse, qui articulent savoir, imaginaire et création, qui rapprochent au lieu d'isoler et qui donnent du sens aux apprentissages. Intégrer l'aventure humaine des savoirs participe du sentiment d'appartenance à l'espèce humaine tout en permettant de s'interroger sur les choix à opérer pour maintenir sa survie. Redonner du sens à apprendre pour l'élève est tout aussi important que de redonner du sens à enseigner pour l'enseignant. Cela passe par la mise en place de collectifs vivants et actifs pour réinventer en permanence une éducation en prise avec les réalités du monde contemporain et des sociétés au sein desquelles nous vivons. Le pari d'éducabilité se situe dans la force de nos pratiques. Leur modernité signe cette ambition éducative, sociale, politique et culturelle.

Une réponse aussi à la montée des extrêmes et aux différents défis que nos sociétés doivent relever ?

L‘éducation Nouvelle est politique au sens noble du terme. Elle choisit le camp de la transformation sociale et le refus des rapports de domination, parce qu'elle porte l'ambition de lutter contre toutes les formes de pauvreté, d'injustice sociale et de discrimination en promouvant une culture pour la paix. Quels que soient les lieux d'intervention – éducation formelle, informelle ou non-formelle – et dans le cadre d'une formation tout au long de la vie, l'approche que nous promouvons est celle d'une éducation globale travaillant sur les rapports entre les différents temps sociaux, entre discontinuité et complémentarité des espaces d'éducation. Ces enjeux sont présents, de façons différentes, dans beaucoup de pays du monde. Penser l'Éducation nouvelle ne peut se faire que dans une perspective internationale qui place l'humanisme au cœur du projet politique. L'apport d'expériences issues de contextes multiples contribue au développement d'une culture commune internationale sur les conditions d'une éducation émancipatrice.

A l'issue de trois jours de rencontres, que doit-on retenir de cet événement ?

Tout d'abord, la grande réussite de cette biennale : plus de 500 personnes représentant 24 pays, un climat particulièrement serein, des gens au travail mais aussi un accueil – géré par les associations belges – à la hauteur des enjeux et qui a très largement contribué à cette belle réussite.

Mais il faut surtout retenir la signature du Manifeste par douze mouvements ou associations souhaitant rejoindre « ConvergENce(s) pour l'Éducation Nouvelle ». L'idée principale de ce manifeste est que « Toute éducation est politique car elle contribue à forger la société à venir ». Nous sommes accordés sur quatre défis qu'il nous faut relever.

Le premier, construire un récit désirable. Notre pédagogie est peu connue, pas reconnue. Il nous faut affirmer une parole politique, dans nos pays respectifs, en Europe et dans le monde et définir de nouvelles modalités de coordination de cette parole.

Le second, militer pour une approche globale de l'Éducation qui « lutte contre la barbarie ». L'enjeu est grand de mieux travailler sur les complémentarités entre les temps éducatifs : de la place de la famille en passant par l'école, les loisirs, la culture.

Le troisième, Converger sans enfermer, accepter de diverger …. Tous unis mais tous différents ! Nous avons franchi une étape significative dans cette Biennale mais la route est longue et il est nécessaire de continuer à mieux nous connaître. Il nous faut identifier les points communs, mais aussi les divergences, les nœuds en nous inspirant les uns les autres dans nos façons de faire.

Et le dernier défi, c'est de faire de ConvergENce(s) l'affaire de toutes et de tous, partout, du local à l'International. Loin d'une logique d'appareil, ConvergENce(s) doit concerner chacune et chacun dans son territoire, dans son quotidien. La place des jeunes doit y être réfléchie, comme le fait que ConvergENce(s) puisse exister dans tous les territoires, sans négliger les territoires isolés.

La route est encore longue mais nous sommes engagés dans une dynamique ouverte qui doit donner envie au plus grand nombre.

Propos recueillis par Lilia Ben Hamouda

Le site de la Biennale

Extrait de cafepedagogique.net du 07.11.22

Armer politiquement l'éducation nouvelle – sur la Biennale 2022
Nous étions deux, Mathieu et moi, du collectif Questions de classe(s) à la Biennale de l'éducation nouvelle 2022. Le texte qui suit est à la fois un compte-rendu et une contribution aux débats qui traversent l'éducation nouvelle aujourd'hui. Il pose des questions et trace des pistes, appelle à des réponses. Merci à toutes et tous pour ces beaux moments partagés !

« L'Éducation Nouvelle porte un projet d'émancipation et de démocratisation. Toute éducation est politique car elle contribue à forger la société à venir. » c'est avec ces mots extraits du Manifeste – Convergence(s) pour l'Éducation Nouvelle, que Questions de classe(s) a rejoint Convergences, rassemblement de mouvements et associations pédagogiques, qui organisait la Biennale de l'éducation nouvelle 2022, à Bruxelles.

C'est parce que nous nous reconnaissons dans ces mots et que nous nous considérons – nous aussi à Questions de classe(s) – dépositaire de l'héritage aussi multiple que parfois contradictoire de l'éducation nouvelle que nous avons participé à la Biennale.

Merci d'abord à tou.tes les organisateurs/rices – notamment les camarades belges – pour cet énorme travail fourni pour accueillir plus de 500 personnes, avec une organisation fluide et au cordeau. Nous avons participé à plusieurs débats (lien avec la recherche, écologie, émancipation et démocratie…) et ateliers (numérique, antiracisme, « texte récréé », …), mais surtout à beaucoup de rencontres informelles riches en échanges, envies et réflexions.

Se retrouver donne de la force – plus de 500 participant.es et de plein de pays et de métiers différents ! Il est clair que l'objectif de cette Biennale est rempli et qu'elle « est une ouverture sur l'avenir » comme le disait Hélène de l'ICEM lors de la clôture. Nous avons une histoire commune, celle de la Ligue internationale et de ses premiers congrès, mais les militant.es de nos mouvements communiquent peu entre eux. Sur Paris, inspiré par l'expérience d'un Convergences local ailleurs en France, est né l'envie de se structurer ensemble. A titre d'exemple et en m'appuyant sur les ateliers auxquels j'ai participé, l'expérience du « texte recréé », une démarche « non-transmissive » du GFEN, me fait penser qu'elle vient compléter des lacunes sur les questions de lecture et de littérature dans le mouvement Freinet. Les pratiques de « cartographie des controverses » au sein d'un lycée expérimental viennent enrichir mes réflexions sur les manières d'aborder les questions écologiques de manière critique et non-verticale. Un militant de Céméa me racontait qu'il avait discuté avec un ancien professeur de SVT du GFEN qui cherchait à transmettre plusieurs dizaines d'années de « démarches » pour étudier les écosystèmes. Convergences est une sorte de notaire communiste travaillant sur nos héritages, et la Biennale fut un moment de collectivisation de nos trésors respectifs, l'occasion de mêler nos testaments, d'en entrelacer les mots afin de dénouer l'avenir. [...]

Extrait de questionsdeclasses.org du 03.11.22

Mouvements pédagogiques : un appel au ministre et des échos de la biennale de Bruxelles (avec les Cahiers pédagogiques)

Après qu'ils ont participé à Bruxelles à l'édition 2022 des Biennales internationales de l'Éducation nouvelle, les mouvements pédagogiques, CEMEA, CRAP, FESPI, GFEN, ICEM adressent une lettre ouverte à Pap Ndiaye pour "attirer (son) attention sur les baisses drastiques des subventions que (son) ministère a décidé d'appliquer à de nombreuses associations pour cette année 2022 de façon unilatérale et sans explication. Ces baisses ont été annoncées en octobre et concernent l'exercice en cours, les budgets sont déjà bien engagés ! Certaines associations ont vu leur financement baisser de 67 % en 3 ans ; à ce rythme-là, elles ne pourront bientôt plus participer activement à l'expérimentation pédagogique nécessaire à la cohésion nationale et à l'éducation des futurs citoyens et citoyennes de notre pays."

Les signataires rappellent que cette biennale a réuni plus de 500 personnes, venant de 23 pays et qu'elle a été lancée l'an dernier, lors du centenaire de la première grande rencontre des mouvements pédagogiques à Calais, lorsqu'au sortir "de la Grande Guerre, il fallait repenser les modèles éducatifs européens pour faire en sorte que plus jamais des citoyens et citoyennes du monde ne s'entretuent". Les perpectives ajourd'hui ne sont pas moins dramatiques, "urgences climatiques, fascisme aux portes de nombreuses capitales européennes, guerre dans de nombreux pays, lutte pour l'exploitation de matières premières, violence sur les réseaux sociaux, essentialisation de nombreuses personnes, remise en cause de nos valeurs démocratiques… Il y a urgence à (re)penser les modèles pédagogiques de nos espaces éducatifs : école, accueil collectif de mineurs, maison d'enfants à caractère social, institut médico-éducatif…" C'est dans ce contexte que les cinq mouvements demandent au ministre de l'Education nationale "de reconsidérer l'appui de (son) ministère à (leur) action (...) pour démocratiser l'accès au savoir et à la culture, pour lutter contre les discriminations et favoriser l'émancipation intellectuelle".

Les Cahiers pédagogiques rendent compte des conférences de Philippe Meirieu et Laurence de Cock qui "ont tissé des liens entre le propos introductif de Bernard Charlot". Le premier considère que le contexte a beaucoup changé depuis 1921 : "En cent ans, les sociétés ont changé. L'individualisme social a émergé." Ce qui a, tout à la fois, constitué “une première étape de l'émancipation démocratique et contrarié son développement par la frénésie consommatrice et la montée des communautarismes”. Aux mouvements qui se réclament de l'Education nouvelle de construire (ou reconstruire) du commun : “Dès 1921, éduquer c'était conjuguer le droit à la différence aussi bien qu'à la ressemblance." A présent, il s'agit de faire vivre les droits de l'enfant (tout en) en assurant les belles contraintes, celles qui rendent libres”, et de ne pas céder à "l'injonction permanente" de satisfaire les caprices de tout un chacun. Les pédagogues d'aujourd'hui doivent se méfier "d'un certain scientisme derrière lequel se cache une idéologie justifiant le maintien du désordre social", de la “montée de la singerie d'une éducation entièrement virtuelle, gérée par des algorithmes, enrôlée par le néolibéralisme". D'où l'importance “de se saisir du numérique, de ces outils pour qu'ils créent du lien plutôt qu'ils tuent la solidarité".

Ces difficultés auxquelles est confronté tout éducateur amènent les mouvements pédagogiques réunis dans "Convergence(s) pour l'Éducation nouvelle" à s'interroger sur leurs propositions de réponses, parfois divergentes : "Les questions nous rassemblent quand parfois les réponses nous divisent." Et surtout, il faudrait "renouer le lien entre pédagogie et opinion publique" alors que "l'écart n'a cessé de s'accroitre en un siècle. L'opinion publique en 1930 se passionnait pour l'éducation nouvelle ; aujourd'hui elle se passionne pour le débat sur le 'retour de l'uniforme !'."

L'historienne Laurence De Cock estime d'ailleurs que les mouvements pédagogiques ne peuvent se contenter de "l'entre soi” et qu'ils doivent "sortir des débats stériles et qui ne sont plus prioritaires entre pédagogistes et anti-pédagogistes". Elle s'interroge, "A quelles conditions les savoirs sont-ils émancipateurs ? Est-ce qu'il ne serait pas temps de reprendre la main sur les contenus ? Ne pas seulement se demander comment l'on enseigne, mais ce que l'on enseigne !” Car "enseigner, c'est faire de la politique (...). Sommes-nous prêts à réaffirmer que nos missions doivent s‘inscrire dans une école publique, gratuite pour tous ? Sommes-nous prêts à nous ouvrir aux maux du monde pour nous occuper en priorité des enfants qui en ont le plus besoin ? Allons-nous nous taire face au fonctionnement d'une école élitiste et méritocratique qui laisse toujours plus d'enfants au bord de la route ?" Elle rappelle que l'Education nouvelle a aussi favorisé la création d'écoles privées "à un demi-SMIC par mois" et elle cite Célestin Freinet en 1932 : “Dans quelle mesure, et par quels moyens précis, par quelles méthodes, selon quelles techniques, l'éducation nouvelle peut-elle hâter la venue d'un monde nouveau dans lequel l'organisation sociale répondra au maximum aux besoins pédagogiques de la masse des enfants ?”

Le site des Cahiers pédagogiques ici, la conférence introductive de B. Charlot prochainement accessible à partir du site.

Extrait de touteduc.fr du 06.11.22

Meirieu - De Cock : Qu'est-ce qu'une école émancipatrice ? (Le Café)

2021-11-12T13:21:48Z

Meirieu - De Cock : Qu'est ce qu'une école émancipatrice ?
Si l'Ecole doit émanciper les élèves, qu'est ce qu'une Ecole émancipatrice ? Avec quels outils pédagogiques la construire ? Mercredi 10 novembre, Laurence De Cock, historienne et figure de la gauche enseignante et Philippe Meirieu, représentant iconique des pédagogues ont débattu autour de la question « L'école peut-elle être un lieu d'émancipation ? ». Le débat, qui a réuni une trentaine de participants en présentiel à la librairie Le genre Urbain, était aussi retransmis en direct sur la chaine des CEMÉA, co-organisateur de l'événement avec les éditions Agone et ESF, éditeurs des derniers livres des deux intervenants.

L'émancipation, une définition plurielle

Pour Laurence de Cock, reconnaître le rôle émancipateur de l'école fait l'unanimité même chez les plus libéraux. « Auparavant, le terme d'émancipation était l'apanage de la gauche. Aujourd'hui, récupéré par les partis de droite, il est désubstantialisé. Dans mon livre, je tente justement de le resubstantialiser. Dans la bouche de Blanquer et dans celle des concepteurs de formules de communication, l'émancipation relève d'une vision très libérale. Une vision très individuelle rapprochée de la libre entreprise de soi, dans le fait d'accompagner l'enfant dans sa construction mais en concurrence à l'autre et non dans une construction avec l'autre. Une sorte de stimulation par la carotte, un appel à se dépasser, à être le pionner de son existence. Et notre définition est à l'opposé de cette idée. Dans une vision de gauche, l'émancipation est impossible sans cadre collectif et sans un contexte de coopération. Mon émancipation n'est possible que si la tienne se fait avec moi. L'émancipation a un double objectif. Un objectif de justice sociale : je prends conscience qu'il existe des dominations et de ma position dans ce contexte de domination, soit de dominé, soit de dominant. Et un second objectif de lutte contre la domination. Je ne me bats pas pour appartenir au camp des dominants mais pour qu'il n'existe plus de dominants ».

Selon Philippe Meirieu, qui partage très largement la définition de l'historienne, l'émancipation vu par les anti-pédagogues serait l'inculcation du savoir, point. Un savoir qui serait reçu comme une illumination. « Et c'est là le clivage fondamental entre ceux qui nous appellent les pédagogistes et nous. Nous, les pédagogues, nous sommes beaucoup plus modestes. Nous cherchons à regarder concrètement comment accompagner les élèves vers cette émancipation. Nous nous interrogeons constamment sur les pédagogies à utiliser. Nous nous demandons, par exemple, s'il faut en permanence avoir une sorte de pédagogie des préalables ou au contraire une pédagogie de l'exploration où l'enfant est invité à découvrir, à rechercher. L'émancipation suppose qu'on refuse radicalement d'enfermer quelqu'un dans une image de lui-même, dans un moment de son développement, dans une appartenance et que l'on présuppose, un débord qui lui permet de faire œuvre de lui-même dans un collectif. Et c'est pourquoi la notion d'émancipation est politiquement très vive car nous sommes dans une période d'essentialisation massive des individus à partir de leur genre, de leur race, de leur origine, de leur appartenance. Cette essentialisation est corolaire d'une logique d'exclusion et d'une logique anti-éducative. L'éducation, la pédagogie présupposent que nul ne se réduit à ce que je vois et je sais de lui à un moment donné, qu'il existe un débord avec lequel je peux travailler avec lui et que grâce à cela, il peut s'allier aux autres et ne pas être dans une posture de concurrence aux autres. Une posture où il peut participer à une forme d'universalisme modeste dans lequel il partage progressivement les mêmes valeurs que d'autres, et c'est ce qui lui permet de faire œuvre de lui-même ».

L'école, un objet politique

Pour Laurence De Cock, il s'agit de redonner une dimension politique du scolaire car cette question est fondamentalement politique. « Aujourd'hui dans le débat politique sur l'école, il existe une forme de niaiserie, de com à tout va. Personne ne dira jamais qu'il ne s'intéresse pas aux inégalités ou qu'il trouve que c'est normal qu'elles existent et qu'elles doivent se perpétuer. Tout le monde est d'accord, et c'est là que je suis méfiante. Il faut redonner une saveur politique à l'école, une saveur engagée à gauche, assumée comme tel ».

L'historienne rappelle que son discours tenu en classe est bien différent de celui tenu lors de ses interventions publiques. « L'émancipation passe par l'interdiction de manipuler des enfants. Et l'enseignant, en classe, est le dominant. Dans une pédagogie émancipatrice, il est interdit d'exercer la moindre pression sur les élèves, sur les autres. Dans cette pédagogie émancipatrice, on prend le risque que les élèves ne deviennent pas ce que l'on aurait aimé qu'ils deviennent, sinon on les a endoctriné et manipulé ».

Philippe Meirieu rajoute, « l'interdit de l'emprise ne relève pas seulement d'une éthique professionnelle mais aussi, et surtout d'une éthique personnelle forte. En tant qu'enseignant, nous pouvons exercer une manipulation et c'est ce sur quoi nous devons être vigilant. Il nous faut être en permanence dans un regard critique sur ce que nous faisons, sur ce que nous transmettons, sur la façon dont nous transmettons les savoirs. Est-ce que nous leur transmettons des savoirs qui leur permette d'exercer un regard critique ou est-ce que nous leur transmettons un savoir dogmatique qui les priverait de leur liberté ? Il faut créer une dialectique entre les convictions de l'élève, dont je ne peux pas dire quelles sont mauvaises, et les connaissances que j'apporte en tant enseignant, connaissances qui vont entrer en dialogue avec ses convictions et qui lui permettent progressivement d'accéder à une réflexion de plus en plus critique et personnelle ».

L'école est un objet politique non seulement sur son organisation, la transmission au quotidien dans la classe est un acte politique, au sens noble. C'est un acte qui permet de penser par soi-même, qui permet de passer du désir de savoir – je sais comment est fait le monde, qu'il y a des bons et des méchants - au désir d'apprendre. « On peut donner aux enfants des savoirs qui les comblent, qui les enkystent dans une identité et bloquent leur dynamique d'apprentissage, explique Philippe Meirieu. L'émancipation, c'est comprendre le monde en sachant que cette compréhension est complexe, qu'elle nécessite une recherche, une confrontation à des sources, une confrontation aux autres et que tout ça participe à la construction de la pensée. Et c'est profondément politique, c'est ce qui rend possible la démocratie, pas une démocratie qui se cantonne à la juxtaposition d'individus mais un ensemble de personnes qui constituent le bien commun. Ceux qui nous combattent, nous les pédagogues, ne veulent pas former des citoyens acteur de la démocratie, ils veulent former des personnes qui attendent qu'on leur fournisse une pensée, une opinion ». Pour Laurence De Cock, dans une pédagogie émancipatrice, on détricote les certitudes sans opposer de savoir frontal, « on fissure tous les noyaux de certitudes, on démontre que c'est problématique d'être tous d'accord, d'avoir les arguments… Et c'est là tout le contraire de l'endoctrinent, cela vise à émanciper ».

L'école émancipatrice, au sens où l'entendent Laurence De Cock et Philippe Meirieu, ou comme l'entendent Blanquer et les libéraux ? La question est loin d'être anodine, c'est la définition même du rôle de l'école qu'elle questionne.

Lilia Ben Hamouda

Lien vers la vidéo

Extrait de cafepedagogique.net du 12.11.21

Un nouveau président pour le Crap-Cahiers pédagogiques (ToutEduc)

2021-11-02T09:32:25Z

Un nouveau président pour le CRAP-Cahiers pédagogiques

Gwenael Le Guevel vient d'être élu président du CRAP-Cahiers pédagogiques. Professeur des écoles spécialisé en SEGPA, il est secrétaire régional et conseiller national du SGEN-CFDT, il a notamment été professeur de chant et chef de chorale. Il propose une réflexion sur la gouvernance des organisations (ici). Il participe à la vie du Cercle de recherche et d'action pédagogiques depuis 2005.

Guillaume Touzé est trésorier, il a déjà été trésorier adjoint, il est secrétaire fédéral (secteur politique éducative) du SGEN-CFDT.

Extrait de touteduc.fr du 2710.21

Le 3 juillet 2021 à Calais, lancement officiel de Convergences pour l'Education nouvelle

2021-06-22T09:41:38Z

1921 – 2021 - LANCEMENT DE CONVERGENCES POUR L'ÉDUCATION NOUVELLE

100 ans après le congrès de la Ligue internationale de l'Éducation nouvelle à
Calais en 1921, « Convergences » installe 2021 comme l'année de l'Éducation
nouvelle !

Le 6 mars 2021, le lancement de Convergences pour l'Éducation
nouvelle a eu lieu à distance à cause de la pandémie. Il a permis aux huit
mouvements qui en sont à l'initiative - CEMÉA, CRAP, FESPI, FICEMÉA, FIMEM,
GFEN, ICEM, LIEN - de montrer que malgré des sensibilités spécifiques, ils sont
capables de s'unir pour porter des valeurs et des convictions communes, de
faire « convergence » pour continuer l'histoire de l'Éducation nouvelle.

Une dénomination et un logo communs dévoilés ce jour ont été les premiers
éléments de communication de « Convergences » pour s'afficher ensemble. Un
enregistrement vidéo de cette rencontre est accessible sur le site dédié :
https://convergences-educnouv.org/samedi-6-mars-2021-convergences/

Le 3 juillet 2021, ce lancement aura lieu en présence à Calais avec les militants de nos mouvements. Cet évènement se tient symboliquement et historiquement dans la ville-même où s'est tenu en 1921 le premier congrès de la Ligue internationale ; il est soutenu par la ville de Calais et placé sous le haut patronage de l'UNESCO.

Il s'agira d'une mobilisation collective au service d'une ambition partagée :
l'éducation à l'émancipation individuelle et collective et le développement de
la solidarité. Ce sera l'occasion d'affirmer que le processus de « Convergences
pour l'Éducation nouvelle » revisite le passé pour mieux comprendre et transformer le présent et préparer l'avenir ; dit autrement, ce sera la fête d'un anniversaire bien ancré dans le 21ème siècle et tourné vers le futur.

Nous verrons d'abord comment les enjeux de l'Éducation nouvelle en 2021 répondent à l'urgence de civilisation de ceux de 1921, même si la situation sociétale et politique n'est pas la même.
Nous verrons aussi que cette initiative s'inscrit dans le présent : nos organisations sont actives et essentielles à la réflexion sur l'éducation, nos militantes et militants engagées pour faire vivre au quotidien des situations éducatives aux enfants et aux adultes qu'ils forment. Le pari d'éducabilité, le slogan du GFEN « Tous capables » constituent un des piliers du projet politique commun de « Convergences ».

Nous nous tournerons enfin vers l'avenir en lançant l'écriture collective d'un Manifeste pour l'Éducation nouvelle qui inscrira - pour un siècle encore, on l'espère ! – le socle de nos mobilisations et élargira le cercle de « Convergences » à d'autres partenaires. Puis il y aura la Biennale en octobre 2022, probablement à Bruxelles, qui sera cet espace ouvert et dynamique d'échanges, confrontations, connaissances permettant le débat et la bataille d'idées si féconds pour faire avancer l'humanité.

L'éducation nouvelle, certes, a 100 ans mais nous saurons témoigner, par la force de nos pratiques et par l'incroyable modernité de nos ambitions éducatives, sociales et culturelles qu'elle est toujours nouvelle et qu'elle le restera encore pour longtemps !

Rendez-vous le samedi 3 juillet 2021 à 14h à la Cité de la Dentelle :
– Accueil
– Prise de parole d'un∙e elu∙e de la Mairie de Calais
– Extrait du film sur le premier congrès de la Ligue Internationale de
l'Education nouvelle à Calais en 1921.
– Infographie sur l'Education nouvelle commentée par Sylvain WAGNON,
historien, professeur en sciences de l'éducation à l'université de Montpellier
et spécialiste de l'éducation nouvelle et libertaire.
– 1921/2021. Entre histoire et modernité.
– Quelles réalités pour l'Education nouvelle aujourd'hui.
– Le Manifeste, futur socle commun support à l'élargissement des organisations engagées dans Convergence(s). Rendez-vous à Bruxelles en 2022 pour la troisième Biennale Internationale de l'Education Nouvelle

https://convergences-educnouv.org/

Contacts :
Anne Claire Devoge- CEMEA- anne-claire.devoge@cemea.asso.fr - 06 09 49 15
81
Isabelle Lardon – GFEN - isabelle.lardon@gmail.com - 06 09 91 10 16

Extrait de convergences-educnouv.org du 27.05.21

Voir :
la sous-rubrique Pédag. Education nouvelle (Etudes)
le mot-clé Pédag. Education nouvelle [Gén.] (gr 4)/

Huit associations pédagogiques créent la structure commune "Convergences" pour relancer l'éducation nouvelle (Le Café)

2021-03-08T08:53:54Z

Les mouvements pédagogiques font Convergences
Près de 200 militants pédagogiques se sont réunis le 6 mars pour créer "Convergences", un regroupement de mouvements pour faire de 2021 "l'année de l'éducation nouvelle" et de 2022 celle d'une grande Biennale.

Un siècle d'école nouvelle

Huit organisations pédagogiques (Cemea, FI Cemea, Icem Freinet, Fespi, Gfen, Crap, Le lien, Fimem) ont créé le 6 mars une structure commune appelée Convergences pour relancer l'idée de l'école nouvelle, 100 ans après son lancement en 1921.

Philippe Meirieu a rappelé la volonté des pionniers de 1921 de mettre en commun leurs indignations après la grande boucherie de 1914-18 et de créer une autre éducation, nouvelle, qui rendrait la guerre impossible. Il appelle à continuer de porter un regard nouveau sur l'enfant pour un monde solidaire mais sans naïveté.

Claude Lelièvre est aussi au rendez-vous. Il évoque précisément le congrès de 1921 qui a vu, à Calais, près de 200 participants venus de 15 pays se réunir. Un événement qui avait donné une large part aux femmes et à la libération des forces créatrices des enfants. "Le maitre mot de ce congrès", dit-il, "c'est face au matérialisme et à l'individualisme, la spiritualité, la coopération, la collaboration, le solidarisme, le cooperativisme, le féminisme", toutes formules que les organisations de 2021 ne rejettent probablement pas. "Mettons en place une grande maison de tolérance où le libre-échangisme de la pensée soit à l'aise et que les femmes soient au rendez-vous !" lache t-il avec facétie.

Contre la marchandisation et l'individualisme

Jacques Bernardin (Gfen) compare 1921 et 2021. "L'époque n'est pas moins sauvage", dit-il, dénonçant la marchandisation, l'individualisme, la compétition, les dérives sectaires, le rejet de l'autre. Il dénonce "l'impasse de la démocratisation scolaire, l'échec scolaire ségrégatif allant s'amplifiant" et "une société qui s'éparpille en archipels". Il invite à "restituer la saveur des savoirs", à développer la coopération et l'émancipation.

Mama Sow, de la FI Cemea, dénonce la marchandisation de l'éducation en Afrique, des sociétés privées accaparant les appels à projet et développant une éducation de bas niveau qui échappe aux Etats.

Une union politique

Pendant ce temps, les participants tchatent entre eux. Des enseignants dénoncent les programme "aliénants", "l'intrusion dans le métier", la bureaucratisation "étouffante". "Nous perdons de plus en plus la capacité d'agir sur le terrain éducatif géré de manière de plus en plus autoritaire où les savoirs deviennent de plus en plus instrumentaux", déplore un autre enseignant.

Ces préoccupations sont reprises par Jean-Luc Cazaillon (Cemea) qui a animé la rencontre. "Nos organisations sont vivantes. Nous sommes encore là", rassure t-il. "Il nous faut avoir cette double contrainte : avoir des utopies et les rendre concrètes". Il appelle à "faire alliance pour faire de 2021 l'année de l'éducation nouvelle". Un colloque sera organisé en juillet à Calais avec l'ambition de rédiger un Manifeste et d'organiser une Biennale à l'automne 2022. Dès maintenant des appels sont lancés au niveau local pour des regroupements entre organisations en régions , comme fin mars en Pays de la Loire.

François Jarraud

La vidéo

Extrait de cafepedagogique.net du 08.03.21

Le site

Voir la sous-rubrique Educ. prior. Rapports statistiques : Depp, Insee, Cereq, Injep, observatoires... et le mot-clé Pédag. Education nouvelle [Gén.] (gr 4)/

Voir sur le site OZP la quinzaine de "pédagogies" (sous-rubriques et mots-clés)

Les Cahiers pédagogiques s'agrandissent et vont renouveler leur site (ToutEduc)

2020-02-14T10:17:17Z

Une nouvelle impulsion pour le CRAP-Cahiers pédagogiques

Le CRAP-Cahiers Pédagogiques vient d'inaugurer une nouvelle salle qui prolonge les anciens locaux. Comme le précise la présidente du Cercle de recherche et d'action pédagogique, Roseline Prieur, "l'achat de cette salle représente la possibilité pour le cercle et d'autres acteurs de l'éducation d'avoir un lieu d'accueil et de discussion". Elle ajoute qu' "il sera toujours possible de venir se procurer les cahiers sur place, au 10 rue de Chevreul dans le 11ème arrondissement".
Au même moment, le site Internet est en cours de rénovation. Selon Cécile Blanchard, rédactrice en chef des Cahiers Pédagogiques, "il sortira dans trois semaines, les abonnés auront accès au dernier numéro et aussi à d'autres pour lecture en direct. Nous avons éliminé le téléchargement en PDF. Nous avons également installé un nouveau moteur de recherche plus puissant. Certains numéros qui n'étaient plus d'actualité ont été enlevés. Les Petits Cahiers qui accompagnent principalement les jeunes enseignants grâce à des sujets ciblés sont mis en avant. Ce site, beaucoup plus épuré et agrémenté du nouveau logo disposera de la liste des événements organisés aux niveaux national et régional. Les non-abonnés auront un résumé des articles qui pourraient les intéresser et les décider à s'abonner. Tout le monde aura toujours la possibilité de commander numéro par numéro en fonction des thématiques choisies."

Dans le cadre de cette nouvelle impulsion, le cercle a créé un poste de délégué généra. Yann Chapin, installé depuis un mois à ce poste, insiste sur le fait qu'il est "impressionné par une vie bénévole assez intense qui fonctionne bien. Ces bénévoles dont le travail équivaut à 10 temps plein représentent une pluralité d'opinions, d'écritures et le terrain aussi bien que la recherche. Les objectifs de ma mission sont d'accompagner l'équipe en place, d'organiser de nouveaux projets pour un développement global autour de la revue et les déclinaisons numériques. En bref, il faut relancer la visibilité et les ventes, renforcer la vie associative et la vie dans les académies considérées comme des têtes de réseaux. Je n'ai pas prérogative sur les contenus éditoriaux. Les rédactrices en chef en sont garantes. Les bénévoles pourront retravailler sur leur cœur d'activités. En entrant dans cette maison, j'ai pu constater une grande richesse intellectuelle et humaine."
Hélène Cénat

Extrait de touteduc.fr du 11.02.20

Un écho des échanges dans les ateliers de la Biennale de l'éducation nouvelle (Les Cahiers pédagogiques)

2019-11-04T08:33:24Z

Biennale internationale de l'éducation nouvelle
Échos des échanges

La Biennale internationale de l'éducation nouvelle, qui s'est tenue à Poitiers du 28 au 31 octobre derniers, a été le lieu d'une centaine de temps d'échange, qu'il s'agisse de débats, d'ateliers, de forums de pratiques... En voici quelques échos, au gré de quelques-unes des 330 participants.

Questions sur les neurosciences et l'éducation nouvelle

Je ressors de la tale ronde sur le thème « Les neurosciences vont-elles dans le sens de l'éducation nouvelle ? » avec ces questions : les cogniclasses et autres outils proposés par certains neuroscientifiques sont-ils infaillibles pour enseigner et apprendre ? Quelles valeurs et quelles questions éthiques cela soulève-t-il ? Et quand dans la classe cela ne fonctionne pas aussi bien que sur le papier glacé des magazines ? Est-ce là l'incompétence de l'enseignant qui n'aurait pas bien suivi la notice ? Est-ce le signe que nous avons affaire à un élève perdu à jamais pour les apprentissages scolaires ? À moins que cela ne mette en lumière la prétention de quelques neuroscientifiques à produire des prescriptions pédagogiques ? [...]

Marina Ferreruela, formatrice à l'Inspe de Nantes

[...]

Extrait de cahierspedagogiques.net du 31.10.19

L'éducation nouvelle et les sciences : des liaisons dangereuses ? (Philippe Meirieu à la Biennale)

2019-10-31T09:28:49Z

J3 : L'éducation nouvelle et les sciences : des liaisons dangereuses ?
Philippe Meirieu, Professeur émérite en sciences de l'éducation A l'orée du 20ème siècle, l'éducation nouvelle s'est largement construite en revendiquant un rapport aux sciences et, en particulier, à la psychologie et à ses différents courants. Puis, dans l'histoire, le même mouvement pédagogique s'est appuyé sur la sociologie avant, aujourd'hui, de se revendiquer, parfois, des neurosciences.
Mais que va chercher l'éducation nouvelle, qui se veut héritière de la philosophie de Rousseau, dans les sciences ? L'éducation nouvelle a-t-elle besoin d'une science pour fonder sa légitimité ? Ou bien les sciences ne sont-elles qu'un appui pour sa mise en oeuvre ? L'éducation nouvelle a-t-elle intérêt à se revendiquer « scientifique » ou, au contraire, peut-elle ainsi perdre son âme ?
Philippe Meirieu, Professeur émérite en sciences de l'éducation à l'université Lumière-Lyon 2, chercheur en pédagogie. Dernier ouvrage paru : La Riposte – école alternatives, neurosciences et bonnes vieilles méthodes : pour en finir avec les miroirs aux alouettes (Autrement, 2018).

Extrait de biennale-education.org du 30.10.19

Quatre axes de tension et de débat au sein de l'éducation nouvelle (Biennale)

2019-10-30T08:26:24Z

Biennale internationale de l'éducation nouvelle
Quatre axes de tension et de débat au sein de l'éducation nouvelle
Yannick Mével

Si les mouvements et les individus qui se réclament de l'éducation nouvelle sont, après près d'un siècle, toujours dynamiques et inventifs c'est du fait de la force des idées et des valeurs qu'ils partagent, mais aussi du fait de la vitalité des débats et des tensions qui les animent et se renouvellent dans des contextes différents. Nous en relèverons ici quatre, qui apparaissent dans la sélection de textes proposé dans un dossier hors-série numérique des Cahiers pédagogiques conçu à l'occasion de la deuxième Biennale de l'éducation nouvelle.

Première tension : développement dans et avec l'institution/développement contre et hors de l'institution.

(...)

Deuxième tension : l'éducation nouvelle est indissociables des organisations qui en ont fait l'histoire/l'éducation nouvelle est une série de principes généraux dont chacun peut se prévaloir sans s'affilier à un groupe organisé.

(...)

Troisième tension : épanouissement de l'individu/éducation pour tous ; tous les défenseurs de l'éducation nouvelle affirment qu'il s'agit bien de tenir les deux objectifs, qu'il n'est de véritable émancipation individuelle que dans la lutte pour l'égalité.

(...)

Quatrième tension : méthode « naturelle »-non intervention/intervention de l'adulte-construction du rapport à la loi.

(...)

Au-delà du partage des principes, on pourrait affirmer qu'il n'est pas possible de se reconnaître dans l'éducation nouvelle si l'on ne se reconnait pas dans ces tensions, si l'on ne s'inscrit pas dans ces débats (et sans doute quelques autres) qui ne manquent pas d'animer les mouvements pédagogiques de l'éducation nouvelle depuis un siècle et bien sûr la Biennale qui les réunit depuis 2017.

Yannick Mével
Directeur des publications des Cahiers pédagogiques

Extrait de cahiers-pedagogiques.com du 28.10.19

Voir la nouvelle sous-rubrique Pédag. Education nouvelle (Etudes) dans LES PEDAGOGIS et le nouveau mot-clé Pédag. Education nouvelle [Gén.] (gr 4)/